壹、當今社會下，「音樂確實一點用都沒有」

是的，如標題所見，音樂確實一點用處都沒有，音樂沒辦法為社會提供實質價值。一首曲子甚至一張專輯，都沒有辦法帶來實質的 GDP 成長，國家乃至整個世界的經濟總量也不會因此有所提升。

除了相關產業，如音響或錄音技術的增長與經濟漲落外，音樂可以說是貢獻整個社會最低的那一批次。

在如今由科技、市場、股市等所佔領的世界，製作音樂的CP值根本是胡鬧，是個理智斷線的人才會去走的道路。花費數個月才做出來一首作品，收穫到的甚至不及麥當勞工作一個小時，可以說在現今社會若別人知道你在做這個，他們不免都會認為沒有前途。

不過，換個角度思考，會不會是我們的想法錯了？正是這種「無法被GDP衡量」的特質，因此藝文類活動的價值不能用經濟這東西來衡量？

我們究竟是在發展一個健全的文明，還是在親手一點一滴地摧毀我們現今生活的這個美麗世界？

貳、如果我們的路是相同的

為了錢，為了名聲，我們都走了所謂「成功的道路」，先不談社會會隨即崩塌，就光是多元性上我們就只會有同一種生活。

地球上的每一個人，每天同時睡同時起，吃著一樣的東西，做著一樣的工作，這是美好的生活還是人性的抹滅?

同理，在這個病態的體制下，這社會我們互相歧視，理科歧視文科、電機系歧視電子系，甚至還有圖書館系與哲學系分的不相上下的......。這想法根本毫無意義，因為社會之所以美妙的存在著，正是因為不同領域的人在各自的崗位上扛起了各自事務的處理。假設我們全都去走理組，我們將失去社會秩序與價值，並且我們將回到石器時代一般的混亂；同樣的，假設我們全都去走文組，那麼現今社會的一切科技與設施將不復存在，結局還是一樣回到石器時代。

從以上兩個的情節舉例，我們可以發現社會就是一個需要多方面存在並互相支持的一個體系。沒有理，文的理想無法落地；沒有文，理的技術也將失去意義。

可是呢，可惜的是我們現今的社會反而是認為文科毫無價值所在，甚至貶低與嘲諷文科存在的每時每刻以及社會價值，這對於我們所處的社會而言，是一個極度可悲的現象。我們好不容易發展到了現今社會，從幾乎只有文科，到了現在文理並行，但理科卻反過來反噬文科的存在。

那麼因此回歸主題，音樂的存在真的一點用處都沒有嗎？

我想，答案明顯是否定的。

除非呢，你認為一成不變的生活是人類文明的最佳解。

O wonder!
How many goodly creatures are there here!
How beauteous mankind is! O brave new world,
That has such people in 't.
— William Shakespeare, _The Tempest_, Act V, Scene I, ll. 203–206

參、空氣始終環繞著我們

如今，在我身處的國家，每天上班上課12個小時以上的人數不勝數，一邊嘲諷著藝術工作者，一邊又每天累死累活的做著令人精神失常的工作量。

無處不在的音樂環繞在你身邊，不說音樂，藝術也是如此，正因世人早已習慣了它們的存在、習以為常到從未察覺，就因此就輕易地認為這個行業甚至這個類別不重要。

如果有空，你可以嘗試數一下一天你聽到了多少音樂，看到了多少視覺設計......。數不完？那麼怎麼還說這部分的不重要呢。正因它已滲透到我們生活的每一寸角落，因此我們才覺得它的存在，很重要嗎？估計空氣也是如此的。

我們不否認倖存者偏差的存在，但我們也不否定每個行業與領域都會有各自所要經過的成長與陣痛。

不是每一個音樂家都會成功這是沒錯，但是不嘗試或者不創作音樂的話，連成功的可能性都沒有。不是每個人都有機會成為久石讓或周杰倫，但如果因此而放棄，這個社會將連誕生下一位大師的可能性都會被抹殺。也正是有了這些創作者的貢獻，我們社會上才會有數不盡的相關資源存在。

是的，世界上確實有視障與聽障的朋友，並非每個人都能聽見或看見這些作品，但這絕非音樂與藝術不需要存在的理由。

相反地，正因我們身體的健全，因此我們更應珍惜這藝術的存在，也就是這份跨越世紀的人性展現。

"The only thing worse than being blind is having sight but no vision."
—Helen Keller

肆、我們必須想像推著巨石是快樂的

音樂乃至藝術的用處所在，從來都不是在所謂的金錢與能量化的指標所在，而更多的是展現一個個人的自我與人性所在。

一個人若只是每天麻木的推著巨石上山，因此而獲得報酬外沒有任何用處，進而認為這是一件十分有用的事，本質上這樣子的生活是空虛的。

然而薛西佛斯在沒有報酬的情況下，仍然每天推著巨石上山，日復一日、年復一年的落下山谷，卻依然推著巨石上山，即使他知道推到山頂後依然會掉下來後照常推，這便是薛西佛斯認為有用的事情，不單是因為上天懲罰了他，而是他主動推起了巨石這件事，使他的人生是由他掌控的。

薛西佛斯可以絕望也可以自殺，但是他反而持續的推的巨石；反之我們人生也可以躺平，但是與此同時我們也可以藉由藝術也好、文學也罷來抒發個人的情感。

事實上，人類社會更是如此，我們本可以整天開開心心的吃著香蕉，在樹上盪來盪去，但我們人類選了進化這一條路便是因為我們認為這是有價值的。

藝術本質上阻止了我們朝著文學中所謂烏托邦，實際卻是個令人窒息的世界前進，也提醒著我們是個活生生有著情感與自由的人類。

而在每天勤勤懇懇所謂「成功」的上班族是真正快樂的嗎？

我們必須想像薛西弗斯是快樂的。

(2026年8月2日 DylanYeeStudio全球 DylanYeee著 DylanYeeStudio台灣 Cheng-En Wu 譯 | 260802)

引用與延伸閱讀:
1.《美麗新世界》（Brave New World）由 阿道斯·雷那德·赫胥黎 著 ( 英:https://www.fadedpage.com/link.php?file=20160545-a5.pdf | 中:赫胥黎《美麗新世界》- 好讀)
2.《有視力，卻無遠見》（Sight but no vision）由 海倫·凱勒 述 David Babalola 著（Aug 14, 2025 來自 Medium 文章）
3.《薛西弗斯的神話》（Le Mythe de Sisyphe）由 阿爾貝·卡繆 著 ( 英:The Myth of Sisyphus | 中:薛西弗斯的神話 | 卡繆(Albert Camus) | download on Z-Library)